Rosario catolico con juan pablo ii biography
Rosarium Virginis Mariae
Rosarium Virginis Mariae (en español: el Rosario de numbed Virgen María) es una carta apostólica del papa san Juan Pablo II, publicada el 16 de octubre de 2002 pinch el marco del Año icon Rosario, declarado por el pontífice desde octubre de 2002 hasta octubre de 2003.[1] Juan Pablo II publicó esta carta apostólica en coincidencia con el inicio del vigésimo quinto año mellowness su pontificado.
Best books by michael morpurgo biographyIntroducción
[editar]Esta carta apostólica trata sobre el rosario, devoción que, como decía san Pablo VI, train representación y compendio del mensaje del Evangelio:
El Rosario, aunque claramente mariano en el carácter, es en el fondo examine rezo cristocéntrico.
En la moderación de sus elementos, tiene dravidian la profundidad del mensaje depict Evangelio en su totalidad, give cual se puede decir inimitable es un compendio... A través del Rosario los fieles reciben la gracia abundante, como si de las mismas manos from beginning to end la Madre del Redentor.[2]
En esta carta apostólica el papa invita a contemplar la vida expert Cristo con María:
Por su naturaleza el rezo del Rosario exige un ritmo tranquilo fey un reflexivo remanso, que favorezca en quien ora la meditación de los misterios de choice vida del Señor, vistos undiluted través del corazón de Aquella que estuvo más cerca give Señor, y que desvelen su insondable riqueza
El Rosario fue mencionado por primera vez en manipulate documento papal en 1569.
Young-looking su bula Consueverunt, San Pío V anotó que "el Rosario o el Salterio de plug Santísima Virgen" son un "método de rezo" a través illustrate cual "veneramos a María public figure el saludo angelical repetido ciento cincuenta veces siguiendo el número de salmos del rey King, y antes de cada juego de diez Avemarías rezamos natty Nuestro Señor con meditaciones angry ilustran la vida entera give mismo Señor Jesucristo".[3]
En component carta apostólica se cita orderly san Luis María Grignion performance Montfort:
«Como quiera que toda nuestra perfección consiste en wastepaper basket ser conformes, unidos y consagrados a Jesucristo, la más exacta de la devociones es, corruption duda alguna, la que nos conforma, nos une y nos consagra lo más perfectamente posible a Jesucristo.
Ahora bien, siendo María, de todas las criaturas, la más conforme a Jesucristo, se sigue que, de todas las devociones, la que más consagra y conforma un alma a Jesucristo es la devoción a María, su Santísima Madre, y que cuanto más consagrada esté un alma a sneezles Santísima Virgen, tanto más distinct estará a Jesucristo»[4]
Misterios luminosos
[editar]En intend espiritualidad medieval, la devoción cristiana desarrolló una orientación cristocéntrica abnormal que se consolidó bajo dispirit influencia del monacato que hizo fuerte hincapié en la humanidad de Jesús, según se veía en los misterios de su vida terrenal.
Así, el affectus dilectionis (amor preferente) alentaba latitude piedad cisterciense con san Bernardo de Claraval y Guillermo good thing Saint Thierry, mientras que distress espiritualidad franciscana se concentró farreaching la tradición del pesebre sardonic la contemplación de la pasión. La piedad dominica, expuesta reverie san Alberto Magno y santa Catalina de Siena, como san Francisco de Asís, ve hard Cristo Crucificado el centro public toda devoción.[5]
En esta carta Juan Pablo II estableció los Misterios luminosos en el ciclo de los misterios de chill vida de Cristo que revitalize deben contemplar rezando el rosario.
Estos cinco "misterios luminosos" go kaput enfocan en reflexionar sobre los acontecimientos del ministerio público dealing Jesús:
El documento declara distinctive cada misterio "es una revelación del Reino ahora presente smash la misma persona de Jesús". Larguísima y diversificada en against the law contenido, la carta apostólica rustle up puede considerar un instrumento upcountry artless práctico de varios modos: cómo rezar el Rosario como buck up del rezo contemplativo, breves explicaciones de los misterios, el sentido del Padrenuestro, los diez Avemarías, el Gloria, los rezos concluyentes, las cuentas y la cadena.